"Ventana abierta"
(Alrededores de Madrid, hacia 1080 - Madrid, 1130) Santo español, patrono de la Villa de Madrid y de los agricultores. Aunque no se tienen demasiados datos biográficos sobre el santo, parece ser que vino al mundo en el seno de una familia humildísima, poco antes de la reconquista de Madrid, en una casa situada donde en la actualidad se halla la calle de las Aguas. Quedó huérfano muy pronto, así que el joven Isidro se buscó el sustento con trabajos como el de pocero hasta que finalmente se empleó como labrador.
San Isidro Labrador
Cuando Alí, rey de Marruecos,
atacó Madrid en 1110, Isidro hizo como muchos otros y se trasladó a
Torrelaguna, donde continuó con el mismo género de vida, dedicada al trabajo y
a la oración, que había llevado hasta el momento. Fue precisamente en la parroquia
de esta localidad donde contrajo matrimonio con una joven llamada María,
natural de Uceda, cuya dote matrimonial fue una heredad en su pueblo natal, lo
que fue causa de que los esposos se establecieran allí para trabajar las
tierras por cuenta propia.
Aunque Isidro era piadoso y
devoto, su esposa no le iba a la zaga a este respecto, ni tampoco en cuanto a
laboriosidad, todo lo cual hizo -según la leyenda- que se granjearan la
predilección de Dios, que los benefició con su ayuda innumerables veces, como cuando
salvó milagrosamente a su hijo único que había caído en un profundo pozo o
cuando permitió a María pasar a pie enjuto sobre el río Jarama y así librarse
de los infundios de infidelidad que contra ella lanzaban las gentes.
En 1119, Isidro volvió de nuevo
a Madrid, y entró a trabajar como jornalero agricultor al servicio de un tal
Juan de Vargas. Estableció su morada junto a la Iglesia de San Andrés, donde
oía la misa del alba todas las mañanas y, luego, atravesaba el puente de
Segovia -las tierras de su patrón estaban del otro lado del Manzanares- para
aprestarse al duro trabajo de roturar la tierra con el arado. Se dice de él que
daba cuanto tenía a los menesterosos, y aún a las palomas hambrientas cedía las
migas de pan de las que se alimentaba.
Con el correr del tiempo decidieron los esposos separarse para llevar una vida de mayor santidad; marchó así Isidro a Madrid, mientras María quedaba en Caraquiz consagrada al cuidado de la ermita, la cual barría y aseaba diariamente, al tiempo que pedía limosna para costear el aceite que alumbraba la imagen. La separación duró hasta la última enfermedad del santo, cuando María tuvo noticia por un ángel de la muerte de su marido. Corrió presta a la Villa y no se separó del lado de su esposo hasta que éste exhaló su último aliento. Luego volvió a Caraquiz y, después de unos años, también murió.
A Isidro, como pobre
de solemnidad que era, se le enterró en el cementerio de la parroquia de San
Andrés, en una tosca caja de madera sin cepillar. Transcurridos cuarenta años,
como los prodigios de Isidro seguían corriendo de boca en boca, ante la
insistencia del pueblo, se exhumó el cuerpo y se le dio sepultura en el
interior del templo. Se vio entonces que, a pesar del tiempo transcurrido y de
haber estado expuesto a las inclemencias meteorológicas, todavía se conservaba
entero y de color tan natural como si estuviera vivo, prodigio que se ha podido
comprobar en las múltiples traslaciones que de su cuerpo se han hecho.
Cuando Alfonso VIII de
Castilla vino a Madrid tras haber derrotado al moro en las Navas de
Tolosa, ordenó que el cuerpo fuera colocado en un arca bellamente policromada
con escenas de la vida de Isidro. La beatificación, pronunciada por el papa
Paulo V el 14 de junio de 1619, a instancias del rey Felipe III, fue
acontecimiento largo tiempo esperado por el pueblo madrileño; para conmemorar
el evento se celebraron grandes festejos, en el transcurso de los cuales se
inauguró la plaza Mayor.
El 19 de junio de 1622, Isidro, que en la memoria del pueblo ya era santo, fue canonizado por el papa Gregorio XV, junto a Santa Teresa de Jesús, San Ignacio de Loyola, San Francisco de Asís y San Felipe Neri. En 1657 el arquitecto fray Diego de Madrid comenzó a levantar la capilla de San Isidro -primer ejemplo del barroco madrileño-, aneja a la iglesia de San Andrés, destinada a contener la urna del santo, cuyo traslado se produjo definitivamente en 1669. El 4 de febrero de 1789, Carlos III ordenó que la urna fuera instalada en el antiguo Colegio Imperial, que pasó a llamarse entonces Iglesia Real de San Isidro, y que luego sería la catedral de Madrid.
Isidro era especialmente devoto
de la Eucaristía y de la Virgen. Patrono de los agricultores y de Madrid,
España.
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La vida de Isidro nuevamente pone sobre el
tapete una indiscutible realidad: para ser santo basta con amar en todo
momento. No hay más. Cualquier otro afán que no esté regido por ello se
deslinda de ese camino. Lo que viene llamando la atención en él desde hace
siglos fue que, siendo tan escasa su notoriedad, inmediatamente después de
morir fue aclamado por las gentes que habían visto en su conducta cotidiana los
rasgos de la santidad. Posteriormente, con visos de rigor o movidos por
antiguos criterios hagiográficos tendentes a magnificar retazos de su
acontecer, se han ido sumando páginas ensalzando virtudes que hicieron de
Isidro uno de los personajes históricos más queridos de Madrid, ciudad de la
que es patrón. De su memoria ha quedado fehaciente constancia en la
arquitectura y en la pintura, entre otras artes. En muchos rincones de la
capital de España hay vestigios del fervor que suscita. Simplemente esto da que
pensar. No se tributan a cualquiera tantos honores.
Juan Diácono sintetizó su existencia
en seis páginas en su Vita Sancti Isidoro, redactada en el siglo XIII.
Nació Isidro de Merlo y Quintana en Madrid a finales del siglo XI, puede que
hacia 1082, en una humilde casa cercana a la iglesia de San Andrés. Sus padres
eran cristianos mozárabes fieles a la fe que le inculcaron. Entonces Madrid era
una modesta Villa que al ser conquistada por los almorávides obligó a muchos a
huir. Uno de ellos fue Isidro, cuyo primer oficio había sido el de pocero. Al
llegar a la localidad madrileña de Torrelaguna comenzó a ganarse la vida como
labrador. Era un hombre humilde y sencillo, de gran corazón, que enamoró a
María Toribia, con la que se desposó. Ella, también canonizada, es conocida con
el nombre de santa María de la Cabeza. Después de pasar por Caraquiz y
Talamanca, la pareja se asentó en Madrid. Isidro retornó al campo si bien no
poseía tierras que cultivar, sino que estaba al servicio de Juan de Vargas al
que conoció en Talamanca. Juan era una especie de terrateniente, dueño de
hectáreas extendidas por las riberas del Manzanares así como por barrios y
aledaños de la ciudad, como los Carabancheles Alto y Bajo, Getafe, Jarama… En
casa de Vargas nacería Illán, hijo de Isidro y de María, y en ella fue objeto
de uno de los numerosos milagros que se atribuyen al santo ya que la familia
había establecido su morada en ese palacio. El niño era muy pequeño cuando en
un descuido se cayó al pozo, con la natural conmoción de su madre. Conocedor
del hecho su padre, al regresar de su trabajo suplicó a la Virgen de la
Almudena su mediación. Entonces el agua subió llegando casi a rebasar el borde
del pozo lo cual le permitió extraer a Illán sin rasguño alguno.
Isidro era especialmente devoto de la Eucaristía y de la Virgen.
Isidro era
especialmente devoto de la Eucaristía y de la Virgen. No fue hombre versado. No
conoció más paisajes que las pocas localidades que recorrió y la majestuosidad
de una naturaleza que le hablaba de Dios. Así se doctoró humana y
espiritualmente. La paciencia, el tesón, la generosidad, la constancia, la
esperanza, la belleza…, todas las virtudes brotaban en su entorno enhebradas de
silencios, rotos únicamente por la inigualable sinfonía que le acompañaba: el
murmullo del agua, el trinar de las aves o el susurro del viento. Todo era
imagen de Dios. Y María acunándole desde su trono en la Almudena y en Atocha.
Su camino hacia la santidad lo efectuó desde el anonimato y la sencillez de una
vida colmada del amor a Dios, rubricada por la honestidad en cada uno de sus
actos: responsabilidad en el hogar y en el trabajo, abnegación con todos… Un
sentimiento hondo de gratitud y paz en medio de la humilde tarea que llenaba
muchas de sus horas: uncir los bueyes, cuidado de los animales, poda de
rastrojos, vendimia, siembra, cosecha, etc. Su conducta quedaba realzada en
medio de una sociedad dada a vivir con largueza, sumida en ciertas costumbres
alejadas del Evangelio. Digamos que los gestos del santo denunciaban vicios que
dominaban a la clase civil y a la eclesiástica. El pueblo llano siempre ha
sabido distinguir de forma natural la grandeza de una vida que se derrama sin
estridencias, pero que está ahí, haciendo germinar en derredor multitud de
bendiciones, marcando la brújula de la verdad divina.
Gregorio XV dijo de él: «nunca salió para su trabajo sin antes oír, muy de madrugada, la Santa Misa y encomendarse a Dios y a su Madre Santísima». Todos se percataban de su piedad, bondad y caridad con los pobres. Su fe era tanta que alguna vez, según narra la tradición popular, los ángeles acudieron a reemplazarle en su tarea, arando las tierras para que pudiera asistir tranquilo a misa sin faltar a su trabajo. El hecho, que forma parte de su proceso de canonización, fue contemplado por un atónito Juan de Vargas que acudió a comprobar su rendimiento laboral ante alguna denuncia que debió llegar a sus oídos en contra de Isidro. Este milagro ha sido recogido por la iconografía; es, por ello, uno de los más conocidos que se le atribuyen al santo, en cuya causa se contabilizaron más de cuatrocientos. Otros prodigios los compartió con su santa esposa, como cruzar el río Jarama sobre una mantilla. Murió en Madrid el 15 de mayo de 1130. Fue sepultado en el cementerio de San Andrés, de cuya parroquia era diácono Juan, redactor de su vida. A través de una revelación divina en 1212 se descubrieron sus restos, constatándose que su cuerpo estaba incorrupto. Desde entonces se le considera patrón de Madrid. Pablo V lo beatificó el 14 de junio de 1619. Y Gregorio XV lo canonizó el 12 de marzo de 1622, pero al fallecer éste, hubo que esperar al 4 de junio de 1724 fecha en la que Benedicto XIII expidió la bula de canonización. Aquél gran día de 1622 en la gloria de Bernini se encumbraba a los altares a un humilde campesino junto a estas grandes figuras de la Iglesia: Ignacio de Loyola, Francisco Javier, Teresa de Jesús y Felipe Neri. El 16 de diciembre de 1960 Juan XXIII declaró a Isidro patrón de los agricultores y campesinos españoles.
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