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Sean bienvenidos

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Invitación y bienvenida

Hola amig@s, bienvenid@s a este lugar, "Seguir la Senda.Ventana abierta", un blog que da comienzo e inicia su andadura el 6 de Diciembre de 2010, y con el que sólo busco compartir con ustedes algo de mi inventiva, artículos que tengo recogidos desde hace años, y también todo aquello bonito e instructivo que encuentro en Google o que llega a mí desde la red, y sin ánimo de lucro.

Si alguno de ustedes comprueba que es suyo y quiere que diga su procedencia, o por el contrario quiere que sea retirado de inmediato, por favor, comuníquenmelo y lo haré en seguida y sin demora.

Doy las gracias a tod@s mis amig@s blogueros que me visitan desde todas partes del mundo y de los cuales siempre aprendo algo nuevo. ¡¡¡Gracias de todo corazón y Bienvenid@s !!!!

Si lo desean, bajo la cabecera de "Seguir la Senda", se encuentran unos títulos que pulsando o haciendo clic sobre cada uno de ellos pueden acceder directamente a la sección que les interese. De igual manera, haciendo lo mismo en cada una de las imágenes de la línea vertical al lado izquierdo del blog a partir de "Ventana abierta", pasando por todos, hasta "Galería de imágenes", les conduce también al objetivo escogido.

Espero que todos los artículos que publique en mi blog -y también el de ustedes si así lo desean- les sirva de ayuda, y si les apetece comenten qué les parece...

Mi ventana y mi puerta siempre estarán abiertas para tod@s aquell@s que quieran visitarme. Dios les bendiga continuamente y en gran manera.

Aquí les recibo a ustedes como se merecen, alrededor de la mesa y junto a esta agradable meriendita virtual.

No hay mejor regalo y premio, que contar con su amistad.

No hay mejor regalo y premio, que contar con su amistad.
No hay mejor regalo y premio, que contar con su amistad. Les saluda atentamente: Mª Ángeles Grueso (Angelita)

domingo, 26 de febrero de 2017

Carta Pastoral. No podemos servir a dos señores. 26 - Febrero - 2017

"Ventana abierta"


Carta Pastoral del Arzobispo de Sevilla D. Juan José Asenjo Pelegrina


No se puede servir a dos señores

"No se puede servir a dos señores", este es el título de la Carta del Arzobispo de Sevilla para el día de hoy que les resumo.

D. Juan José comienza su Carta aludiendo a las lecturas de hoy, y destaca que las riquezas a la luz del Señor, no son precisamente las terrenas.

- "Si abrimos los ojos al mundo que nos rodea, será fácil constatar, que muchos hombres y mujeres, incluso cristianos, tratan de forjar su equilibrio y armonía interiores, y en definitiva su felicidad, sobre valores puramente terrenos, en unos casos el trabajo y deseo inmoderado de poseer y atesorar; en otros el afán de poder y de dominio sobre los demás, sea desde el campo político o ideológico, en ocasiones la fama y la gloria, y en otras el placer, el confort, el consumir o el disfrutar."

En esta línea, aclara cuál debe ser el fin último del hombre, más allá de las aspiraciones y circunstancias que rodean nuestra vida.

- "El último fin del hombre, sólo puede ser Dios, de Él venimos, hacia Él vamos,, y sólo en Él tiene sentido nuestra vida, sólo en Dios encontramos descanso, como afirma el Salmo Responsorial.
Las demás realidades: el trabajo, el dinero, la fama, los honores... sólo se logran con esfuerzo, y mantenerlos produce angustia y desasosiego; el verdadero descanso del hombre, sólo se encuentra en Dios."

El Arzobispo finaliza su Carta, recordando que el próximo miércoles comenzamos la Cuaresma, un Tiempo Litúrgico que implica un cambio de mentalidad.

- "Estamos ya en la víspera de Cuaresma, el próximo miércoles tendremos la imposición de la ceniza e inauguraremos este tiempo realmente hermoso del Año Litúrgico.
A lo largo de 40 días, la Iglesia y la Liturgia nos van a invitar al cambio de mente y de criterios, al cambio de actitudes, en suma, a la conversión del corazón, para encontrar el auténtico norte de nuestra vida, nuestro eje natural que es Dios".


Oración de Comunión Espiritual. 26 - Febrero - 2017

"Ventana abierta"



Oración de Comunión Espiritual



Llega el momento de la Comunión Espiritual para todos, amigos/as, seguidores de este mi humilde blog. 
Y todos aquellos/as, que esporádicamente hayan entrado, y quieran acompañarnos y participar también, sean muy bienvenidos. 
Es momento para decirle a Jesús que Él es nuestro único Señor, que ante Él no hay nada más.
"Oh Dios Padre, que alimentas las aves del cielo y vistes de color las flores del campo, enséñame a poner toda mi confianza en Ti, pues Tú me quieres y sabes lo que necesito en cada momento, sentir tu amor de Madre, que no olvida a su criatura, tu amor de Juez ante quien pongo el juicio de mi vida.
Dame hoy el pan de cada día, Señor,  y líbrame de la angustia obsesiva del mañana, para que siguiendo los criterios de Jesús, libre de la fiebre de poseer y acumular, compartiendo mi pan con el hambriento, busque sobre todo tu Reino y su justicia, seguro que lo demás me lo darás por añadidura; buscar mi descanso en Ti, mi Roca, mi Salvación, mi Alcázar, sabiendo que cada día trae su agobio. Ante Ti desahogo mi corazón, señor, deja que mi alma descanse una vez más en la certeza de tu amor".

HOY EL RETO DEL AMOR ES MIRAR A MARÍA. 26 - Febrero - 2017

"Ventana abierta"


HOY EL RETO DEL AMOR ES MIRAR A MARÍA


Hola, buenos días, hoy Sión nos lleva al Señor. Que pases un feliz día.


ÉXTASIS

- No sé qué le pasa a Jubi con la Virgen… -me comentó sor Inés.

Al parecer, nuestra perrita ha cogido la costumbre de ir a visitar la imagen de María que tenemos en la huerta. Se sienta delante de ella y la mira fijamente, sin pestañear, y así puede estarse más de media hora. Aunque la llames o le muestres su juguete, no responde. Simplemente mueve el rabito, pero sin dejar de mirar a la Virgen.


Intrigada por tan extraño comportamiento, decidí sentarme a su lado.
- ¿Qué es lo que ves, Jubi?

Tras unos instantes de silencio… ¡apareció! De entre las piedras que forman la peana en la que se apoya la Virgen, salió un pequeño ratoncito a tomar el sol. Jugaba, se tumbaba y, en cuanto Jubi movía una oreja, ¡volvía corriendo a esconderse bajo el manto de María!

Riéndome, no pude evitar darle gracias al Señor por habernos regalado a su Madre. Efectivamente, como el pequeño roedor, en Ella encontramos siempre un refugio de paz y seguridad. Bajo su amparo, incluso las personas más diferentes pueden convivir. Ella es la Madre que siempre protege a sus hijos, llevándolos a Jesús.

¿Y tú? ¿Dónde buscas refugio cuando sientes que el miedo, los nervios o el mal humor te amenazan?

¡No te lances a descampado! Cristo mismo nos dejó a María para que nos cuidara. A Ella puedes acudir todas las veces que necesites. Siempre te esperará para acogerte y llevarte a su Hijo. Y, aunque tengas que esperar, permaneciendo bajo su manto, ¡la amenaza acabará por rendirse!


Hoy el reto del amor es mirar a María. Busca una imagen de la Virgen que te guste y regálale unos minutos. Dale las gracias a Cristo por este regalo tan bello que nos ha dado y pídele poder vivir hoy el día muy cerca de Ella, ¡bajo su manto!

VIVE DE CRISTO

http://dominicaslerma.es/ 

 ¡Feliz día!

©Producciones es El- Vive de Cristo (Dominicas Lerma)
Prohibido cualquier reproducción para uso comercial. 
Sólo se permite un uso para actividades de evangelización 
siempre que se publiquen sin ningún tipo de modificación.

domingo, 19 de febrero de 2017

Oración en Comunión Espiritual. Buscar ser perfecto como el Padre Celestial es perfecto. 19 -Febrero- 2017

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Oración de Comunión Espiritual


Hola amig@s, llega el momento de nuestra Comunión. 
Mientras en la Iglesia se reparte el Cuerpo de Cristo, nosotros o aquellos de ustedes que por cualquier circunstancia no pueden acudir a la celebración de la Eucaristía en la Parroquia, podemos hacer ahora nuestra Comunión Espiritual desde el mismo lugar donde nos encontremos, mostrando así también nuestro deseo de recibir a este Jesús, al que comulgamos: Él es Vida, Vida que es amor para todos.


"Señor Dios, Tú no quieres la muerte del pecador, sino que se convierta y que viva porque Tú amas a todos.
Ten piedad de mí, que soy estrecho de corazón, incapaz de amar y renunciar a la venganza y al rencor, enséñame y ayúdame a vencer el mal con el bien y crea que es posible que el amor y el perdón están por encima del odio y la revancha entre hermanos.
Padre bondadoso, que refleje con mi vida y palabra, tu amor a todos.
Me cuesta mucho hacer el bien al que me hace el mal, perdonar al que me ofende, olvidar los agravios pasados, Cristo me anima en este empeño con su ejemplo.


Líbrame, Padre, del amor calculador, interesado.
Hazme capaz de dar a fondo perdido, sin esperar nada a cambio.
Hazme como Tú, compasivo y misericordioso, de corazón grande, donde sólo tenga cabida el amigo, pero también tenga cabida el enemigo. 
Buscar siempre ser perfectos, como Tú, Padre Celestial eres perfecto".


Amén.



sábado, 18 de febrero de 2017

Mons. Asenjo: “hay fuerzas muy poderosas interesadas en arrancar el nombre de Dios del corazón de los pueblos”. Sábado, 18 - Febrero- 2017

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Archidiócesis de Sevilla
18 febrero 2017


Mons. Asenjo: “hay fuerzas muy poderosas interesadas en arrancar el nombre de Dios del corazón de los pueblos”


El Arzobispo de Sevilla, Monseñor Juan José Asenjo, ha inaugurado las X Jornadas Católicos y Vida Pública, que se celebran este fin de semana en el campus universitario CEU Andalucía. A lo largo de su intervención ha expuesto una serie de datos que avalan una conclusión preocupante expuesta por Sandrine Morel en el diario francés Le Monde en los últimos días del pasado mes de enero: “España ha dejado de ser la gran reserva espiritual de Occidente”, de la misma forma que un país como Francia, calificada por Juan Pablo II como la hija primogénita de la Iglesia, ha pasado a ser “un país de misión”.

El Arzobispo ha recordado una serie de datos que explican el fenómeno de la secularización en España y que “sorprenden a los mismos sociólogos”. Una tendencia que “nada parece capaz de detenerla”, a lo que se suma, por ejemplo, el hecho de que, según Morel, “en la práctica el Partido Popular ha renunciado a sus raíces cristianas”.

“¿Qué será de esta comunidad dentro de quince años?”


Mons. Asenjo ha afirmado que “es verdad cuanto dice Le Monde”, algo que se constata con la cantidad de jóvenes y matrimonios que “han abandonado la Iglesia y la práctica religiosa”. Sin embargo, ha apuntado que este proceso secularizador, sin dejar de ser preocupante, es menos intenso en nuestro entorno sevillano que en otras latitudes. Y ha señalado sus experiencias en visitas a parroquias y hermandades: “lo normal es encontrarme con una comunidad avejentada, con escasísimos jóvenes, cosa que me lleva a preguntarme: ¿Qué será de esta comunidad dentro de quince años?”

El Arzobispo ha lanzado un interrogante al auditorio -“¿Qué nos ha pasado?”- y ha explicado la situación actual partiendo de “la lluvia ácida del secularismo europeo y occidental”. “Es evidente que en el plano internacional, y también entre nosotros, hay fuerzas muy poderosas interesadas en arrancar el nombre de Dios del corazón de los pueblos. Baste recordar la imposibilidad de incluir una breve mención a Dios y a las raíces cristianas de Europa en el proemio de la Constitución europea elaborada entre 2002 y 2004”, ha apuntado.

“Un nuevo clima cultural”

En esta línea, ha hecho hincapié en la “ruptura cultural” experimentada en los tres últimos decenios, un proceso marcado por “el subjetivismo, el relativismo, el pragmatismo, el hedonismo, el feminismo radical, la ideología de género y la descalificación creciente del cristianismo y de toda religión”. Se trata de “un nuevo clima cultural” que ha empujado a los fieles más débiles y a las nuevas generaciones “a la increencia, el indiferentismo y la permisividad moral”.

Monseñor Asenjo ha recordado que los obispos españoles ya apuntaron este panorama en un documento fechado en 2006 –‘Orientaciones morales ante la situación actual en España’-, “en el que se denunciaba el crecimiento del laicismo, la tergiversación de nuestra historia, la ingeniería social que algunos han proyectado para España y el menosprecio de la ley natural en temas tan importantes como el respeto a la vida y a la naturaleza del matrimonio y de la familia”.

También ha tenido palabras para la secularización interna de la Iglesia, “la pérdida de fuelle evangelizador y los escándalos que venían de lejos y que han aflorado en los últimos años”. “Tengo la persuasión de que el daño ha sido muy grande”, ha añadido. Es consciente de que “algunos no han marchado, se han quedado, pero con un compromiso cristiano muy tenue, profesando un cristianismo a la carta, light, con poca hondura religiosa y escasas repercusiones en la vida cotidiana y mucho menos en la vida pública. En otros casos –ha añadido- nos encontramos con un cristianismo sociológico, ligado a razones de tipo sentimental, familiar, cultural, o costumbrista, sin que ello conlleve un encuentro personal con Jesucristo”. Sin minusvalorar este tipo de cristianismo, ha recordado que “el corazón del cristianismo no son sus tradiciones ni la cultura que la fe ha generado”.

Razones para la esperanza


Hay esperanza. Y se basa para ello en “el crecimiento de pequeñas pero consistentes minorías, bien arraigadas en Jesucristo, con una clara eclesialidad, que son una fundada fuente de esperanza y un punto de apoyo sólido para la renovación de la Iglesia, que no será posible sin sacerdotes santos, sacerdotes de gran hondura espiritual y una fuerte experiencia de Dios, maestros de almas, bien preparados intelectualmente, profundamente entregados al servicio de Cristo y de su Iglesia, unidos a su Obispo, entusiastas y enamorados de su ministerio, dispuestos a entregar la vida día a día, sin mermas ni recortes, al servicio de los fieles”. 

A continuación ha afirmado que la renovación de la Iglesia también pasa por los laicos, “cristianos convertidos, orantes y fervorosos, comprometidos con su parroquia, que viven la comunión, que tienen corazón de apóstol y que aspiran con determinación a la santidad”. A su juicio, la necesidad más urgente de la Iglesia en España es contar con “cristianos creíbles, gracias a un testimonio personal y comunitario de vida santa”. “Sólo así –ha añadido- será posible otear con esperanza el futuro de la Iglesia”.

Las Jornadas Católicos y Vida Pública que este año llevan por lema Soy cristiano, hechos y razones’, están organizadas por la Fundación San Pablo Andalucía CEU, la Asociación Católica de Propagandistas y la Archidiócesis de Sevilla.

domingo, 12 de febrero de 2017

Acción de Gracias. Domingo 12 - Febrero - 2017.

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Acción de Gracias


Gracias, señor, porque nos has inscrito la ley en el corazón, porque tus mandamientos son dulces y sencillos, sin legalismos ni letra pequeña.
Gracias, porque tu ley es exigente y no permite que nos quedemos satisfechos y orgullosos de ser justos ante Ti.
Siempre queda un paso por dar, un vicio que corregir, una incoherencia a enmendar, un egoísmo que dominar.
Gracias, porque la ley en el corazón hace que nunca nos quedemos perdidos.
Sí, la vida a menudo es complicada y a veces nos sentimos perplejos, pero si miramos dentro de nosotros y nos preguntamos qué esperas de nosotros, siempre brota o mejor de nosotros mismos, que es lo que Tú has puesto. 
Gracias, porque a pesar de tropiezos y caídas, tu Espíritu de amor, de vida y perdón siempre nos da fuerzas para seguir,en la esperanza de participar un día de tu Reino.



Oración de Comunión Espiritual. Acción de Gracias de Manos Unidas. 12 -Febrero- 2017.

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Oración de Comunión Espiritual


Jornada Campaña Contra el Hambre


Ahora puede ser momento idóneo para la Comunión. 
Tod@s aquell@s amigo@s que siguen este mi humilde blog tienen la oportunidad si así lo desean, de hacer nuestra Comunión Espiritual, uniéndonos a todos los hermanos y hermanas, del mundo.
Hoy lo hacemos  con la Oración de Acción de Gracias que nos propone "Manos Unidas" para esta "Jornada de la Campaña Contra el Hambre".
"Te damos gracias, Señor, por habernos llamado en el día de hoy. Tú siempre estás con nosotros derramando tu amor y tu gracia en nuestros corazones. Aun cuando sentimos que estamos solos, Tú estás a nuestro lado, tal y como nos prometiste.
Te suplicamos no nos dejes indiferentes ante la pobreza, el hambre y las necesidades de nuestros hermanos. Haz que siguiendo tu ejemplo estemos siempre atentos a las necesidades de los más pobres y nuestra fe se manifieste en obras de caridad concretas, apoyando e intercediendo por los que sufren.
Te pedimos, Señor,  que los donativos que entregamos, fruto de nuestro compromiso lleguen a las manos de los que más lo necesiten, se transformen en alimento, enseñanza, cuidados médicos, esperanza para todos.
Danos fuerzas para ser más generosos y unir nuestras manos para juntos conseguir que se acabe el hambre y el sufrimiento.
Enséñanos a comprender que todos los que vivimos en nuestro planeta, nuestra casa común, somos una sola familia, y por ello debemos cuidar la tierra y a nuestros hermanos y hermanas, que habitan en ella.


Amén.

miércoles, 8 de febrero de 2017

Francisco: “La Cuaresma es un tiempo para abrir la puerta a cualquier necesitado”. 8 - Febrero - 2017

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Francisco: “La Cuaresma es un tiempo para abrir la puerta a cualquier necesitado”


8 – Febrero - 2017
Vaticano, 18 de octubre de 2016
Fiesta de san Lucas Evangelista.
Francisco


El Vaticano hizo público ayer el mensaje del papa Francisco para la Cuaresma 2017, titulado La Palabra es un don. El otro es un don. El texto invita a los fieles a vivir este especial tiempo litúrgico como un tiempo “propicio” para abrir las puertas y el corazón al prójimo, escuchando la Palabra de Dios como guía hacia la conversión.

La Palabra es un don. El otro es un don

Queridos hermanos y hermanas:
La Cuaresma es un nuevo comienzo, un camino que nos lleva a un destino seguro: la Pascua de Resurrección, la victoria de Cristo sobre la muerte. Y en este tiempo recibimos siempre una fuerte llamada a la conversión: el cristiano está llamado a volver a Dios «de todo corazón» (Jl 2,12), a no contentarse con una vida mediocre, sino a crecer en la amistad con el Señor. Jesús es el amigo fiel que nunca nos abandona, porque incluso cuando pecamos espera pacientemente que volvamos a él y, con esta espera, manifiesta su voluntad de perdonar (cf. Homilía, 8 enero 2016).

La Cuaresma es un tiempo propicio para intensificar la vida del espíritu a través de los medios santos que la Iglesia nos ofrece: el ayuno, la oración y la limosna. En la base de todo está la Palabra de Dios, que en este tiempo se nos invita a escuchar y a meditar con mayor frecuencia. En concreto, quisiera centrarme aquí en la parábola del hombre rico y el pobre Lázaro (cf. Lc 16,19-31). Dejémonos guiar por este relato tan significativo, que nos da la clave para entender cómo hemos de comportarnos para alcanzar la verdadera felicidad y la vida eterna, exhortándonos a una sincera conversión.

1. El otro es un don

La parábola comienza presentando a los dos personajes principales, pero el pobre es el que viene descrito con más detalle: él se encuentra en una situación desesperada y no tiene fuerza ni para levantarse, está echado a la puerta del rico y come las migajas que caen de su mesa, tiene llagas por todo el cuerpo y los perros vienen a lamérselas (cf. vv. 20-21). El cuadro es sombrío, y el hombre degradado y humillado.
La escena resulta aún más dramática si consideramos que el pobre se llama Lázaro: un nombre repleto de promesas, que significa literalmente «Dios ayuda». Este no es un personaje anónimo, tiene rasgos precisos y se presenta como alguien con una historia personal. Mientras que para el rico es como si fuera invisible, para nosotros es alguien conocido y casi familiar, tiene un rostro; y, como tal, es un don, un tesoro de valor incalculable, un ser querido, amado, recordado por Dios, aunque su condición concreta sea la de un desecho humano (cf. Homilía, 8 enero 2016).

Lázaro nos enseña que el otro es un don. La justa relación con las personas consiste en reconocer con gratitud su valor. Incluso el pobre en la puerta del rico, no es una carga molesta, sino una llamada a convertirse y a cambiar de vida.

 La primera invitación que nos hace esta parábola es la de abrir la puerta de nuestro corazón al otro, porque cada persona es un don, sea vecino nuestro o un pobre desconocido. 
La Cuaresma es un tiempo propicio para abrir la puerta a cualquier necesitado y reconocer en él o en ella el rostro de Cristo. Cada uno de nosotros los encontramos en nuestro camino. Cada vida que encontramos es un don y merece acogida, respeto y amor. La Palabra de Dios nos ayuda a abrir los ojos para acoger la vida y amarla, sobre todo cuando es débil. Pero para hacer esto hay que tomar en serio también lo que el Evangelio nos revela acerca del hombre rico.

2. El pecado nos ciega

La parábola es despiadada al mostrar las contradicciones en las que se encuentra el rico (cf. v. 19). Este personaje, al contrario que el pobre Lázaro, no tiene un nombre, se le califica sólo como «rico». Su opulencia se manifiesta en la ropa que viste, de un lujo exagerado. La púrpura, en efecto, era muy valiosa, más que la plata y el oro, y por eso estaba reservada a las divinidades (cf. Jr 10,9) y a los reyes (cf. Jc 8,26). La tela era de un lino especial que contribuía a dar al aspecto un carácter casi sagrado. Por tanto, la riqueza de este hombre es excesiva, también porque la exhibía de manera habitual todos los días: «Banqueteaba espléndidamente cada día» (v. 19). En él se vislumbra de forma patente la corrupción del pecado, que se realiza en tres momentos sucesivos: el amor al dinero, la vanidad y la soberbia (cf. Homilía, 20 septiembre 2013).

El apóstol Pablo dice que «la codicia es la raíz de todos los males» (1 Tm 6,10). Esta es la causa principal de la corrupción y fuente de envidias, pleitos y recelos. El dinero puede llegar a dominarnos hasta convertirse en un ídolo tiránico (cf. Exh. ap. Evangelii gaudium, 55). En lugar de ser un instrumento a nuestro servicio para hacer el bien y ejercer la solidaridad con los demás, el dinero puede someternos, a nosotros y a todo el mundo, a una lógica egoísta que no deja lugar al amor e impide la paz.

La parábola nos muestra cómo la codicia del rico lo hace vanidoso. Su personalidad se desarrolla en la apariencia, en hacer ver a los demás lo que él se puede permitir. Pero la apariencia esconde un vacío interior. Su vida está prisionera de la exterioridad, de la dimensión más superficial y efímera de la existencia (cf. ibíd., 62).

El peldaño más bajo de esta decadencia moral es la soberbia. El hombre rico se viste como si fuera un rey, simula las maneras de un dios, olvidando que es simplemente un mortal. Para el hombre corrompido por el amor a las riquezas, no existe otra cosa que el propio yo, y por eso las personas que están a su alrededor no merecen su atención. El fruto del apego al dinero es una especie de ceguera: el rico no ve al pobre hambriento, llagado y postrado en su humillación.

Cuando miramos a este personaje, se entiende por qué el Evangelio condena con tanta claridad el amor al dinero: «Nadie puede estar al servicio de dos amos. Porque despreciará a uno y querrá al otro; o, al contrario, se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero» (Mt 6,24).

3. La Palabra es un don

El Evangelio del rico y el pobre Lázaro nos ayuda a prepararnos bien para la Pascua que se acerca. La liturgia del Miércoles de Ceniza nos invita a vivir una experiencia semejante a la que el rico ha vivido de manera muy dramática. El sacerdote, mientras impone la ceniza en la cabeza, dice las siguientes palabras: «Acuérdate de que eres polvo y al polvo volverás». El rico y el pobre, en efecto, mueren, y la parte principal de la parábola se desarrolla en el más allá. Los dos personajes descubren de repente que «sin nada vinimos al mundo, y sin nada nos iremos de él» (1 Tm 6,7).

También nuestra mirada se dirige al más allá, donde el rico mantiene un diálogo con Abraham, al que llama «padre» (Lc 16,24.27), demostrando que pertenece al pueblo de Dios. Este aspecto hace que su vida sea todavía más contradictoria, ya que hasta ahora no se había dicho nada de su relación con Dios. En efecto, en su vida no había lugar para Dios, siendo él mismo su único dios.

El rico sólo reconoce a Lázaro en medio de los tormentos de la otra vida, y quiere que sea el pobre quien le alivie su sufrimiento con un poco de agua. Los gestos que se piden a Lázaro son semejantes a los que el rico hubiera tenido que hacer y nunca realizó. Abraham, sin embargo, le explica: «Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en vida, y Lázaro, a su vez, males: por eso encuentra aquí consuelo, mientras que tú padeces» (v. 25). En el más allá se restablece una cierta equidad y los males de la vida se equilibran con los bienes.
La parábola se prolonga, y de esta manera su mensaje se dirige a todos los cristianos. En efecto, el rico, cuyos hermanos todavía viven, pide a Abraham que les envíe a Lázaro para advertirles; pero Abraham le responde: «Tienen a Moisés y a los profetas; que los escuchen» (v. 29). Y, frente a la objeción del rico, añade: «Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto» (v. 31).

De esta manera se descubre el verdadero problema del rico: la raíz de sus males está en no prestar oído a la Palabra de Dios; esto es lo que le llevó a no amar ya a Dios y por tanto a despreciar al prójimo. La Palabra de Dios es una fuerza viva, capaz de suscitar la conversión del corazón de los hombres y orientar nuevamente a Dios. Cerrar el corazón al don de Dios que habla tiene como efecto cerrar el corazón al don del hermano.

Queridos hermanos y hermanas, la Cuaresma es el tiempo propicio para renovarse en el encuentro con Cristo vivo en su Palabra, en los sacramentos y en el prójimo. El Señor ―que en los cuarenta días que pasó en el desierto venció los engaños del Tentador― nos muestra el camino a seguir. Que el Espíritu Santo nos guíe a realizar un verdadero camino de conversión, para redescubrir el don de la Palabra de Dios, ser purificados del pecado que nos ciega y servir a Cristo presente en los hermanos necesitados. Animo a todos los fieles a que manifiesten también esta renovación espiritual participando en las campañas de Cuaresma que muchas organizaciones de la Iglesia promueven en distintas partes del mundo para que aumente la cultura del encuentro en la única familia humana. Oremos unos por otros para que, participando de la victoria de Cristo, sepamos abrir nuestras puertas a los débiles y a los pobres. Entonces viviremos y daremos un testimonio pleno de la alegría de la Pascua.

domingo, 5 de febrero de 2017

Oración de Comunión Espiritual. Ser Luz y Sal. 5 - febrero - 2017.

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Oración de Comunión Espiritual


Ser Luz y Sal


Estimad@s amig@s llega el momento íntimo, personal de cada uno, que es la Comunión. 
Todos aquellos de ustedes que entran en este blog y quieran, podemos hacer nuestra Comunión Espiritual, mostrando así este deseo que tenemos de estar cerca del Señor que es Luz para todos los hombres.
Ser luz, ser sal, para ver y saborear:
- Ser luz, para como el fuego consumirme en alumbrar y calentar a los demás. Como sal, deshacerme dando sal a otros, ser salero de la vida, candela en el camino.
- Como sal, dar gusto a tantas situaciones amargas. Como luz, poner ilusión donde existe desesperanza, tristeza.
- Como luz, acompañar al que está solo. Como sal, conservar tu presencia para los demás.
Gracias, Padre, porque me destinas con Cristo a dar sabor a un mundo insípido, áspero y desabrido, a una vida devastada por el egoísmo y la mentira.
Gracias por esta confianza, pero es misión difícil la de ser sal sabrosa y necesaria, que actúa desde dentro, sin ostentación, sin hacerse notar en la medida justa.
Cambia mi tiniebla en luz, mi noche en día para irradiar gozo y paz, esperanza y optimismo, que tu Palabra y tu Presencia eucarística sean luz en mi caminar.
Ayúdame, transfórmame con tu Espíritu, para que no guarde para mí tu Sal y tu Luz, que vean mis buenas obras y te den gloria, Padre del Cielo".