"Ventana abierta"
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Sean bienvenidos
No hay mejor regalo y premio, que contar con su amistad.
No hay mejor regalo y premio, que contar con su amistad. Les saluda atentamente: Mª Ángeles Grueso (Angelita)
lunes, 13 de julio de 2026
San Enrique en 2 Minutos - El Santo del Día - 13 de Julio P. José de Jesús Aguilar Valdés. LA HISTORIA DE LA ROSA MÍSTICA Historias Católicas. 13 de Julio | San Enrique: El Emperador que Alcanzó la Santidad IA Santidad en medio del Mundo.13 de julio - Nuestra Señora Rosa Mística: La Enfermera Que Roma Rechazó Durante 77 Años IA Santuario de los Mártires. 13 de Julio - Nuestra Señora Rosa Mística y su Poderosa Intercesión IA Voces de los Santos. 13 de julio: Santa Clelia Barbieri: La Joven Santa Patrona de las Catequistas IA Los Santos de Dios. Lunes, 13 - Julio - 2026
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Palabra de Vida: «No he venido a sembrar paz, sino espada» / Por P. Jesús Higueras Camino Católico. Lunes, 13 - Julio - 2026
"Ventana abierta"
Por Padre Jesús Higueras
Camino Católico
Guarda la palabra de Dios en tu Corazón porque son vida y medicina a tu cuerpo
Proverbios 4:20-22
Proverbios 4:20-22
Los cinco minutos del Espíritu Santo. Oración inspirada en la reflexión de los Cinco Minutos del Espíritu Santo del 13 de julio. Lunes, 13 - Julio - 2026
"Ventana abierta"
Los cinco minutos del Espíritu Santo
Mons. Víctor Manuel Fernández
El autor nos conduce en estos cinco minutos diarios para abrirnos al Espíritu de Dios y percibir la fuerza de su consuelo.
Oración inspirada en la reflexión de los Cinco Minutos del Espíritu Santo del 13 de julio
#CincoMinutos #EspírituSanto #VíctorManuelFernández #EditorialClaretianaAmén
HOY EL RETO DEL AMOR ES. Lunes, 13 - Julio - 2026
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HOY EL RETO DEL AMOR ES
VIVE DE CRISTO
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http://dominicaslerma.es/
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¡Feliz día!
©Producciones es El- Vive de Cristo (Dominicas Lerma)
Prohibido cualquier reproducción para uso comercial.
Sólo se permite un uso para actividades de evangelización
siempre que se publiquen sin ningún tipo de modificación.
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Ángelus: LOS CINCO MINUTOS DE MARÍA. JULIO, MES DE LA PRECIOSÍSIMA SANGRE DE CRISTO. DÍA 13. Lunes 13 - Julio - 2026
"Ventana abierta"
"
El recuerdo de la madre siempre es tranquilizador, pero cuando esta Madre es María, la paz inunda nuestra alma, la sonrisa aflora a nuestros labios, la alegría penetra a nuestra vida. Piensa, pues, con frecuencia en María, tenla presente en todos los momentos de tu vida, invócala sobre todo en los tramos más difíciles y comprometidos.
SI VAS CON ELLA, NO PERDERÁS EL RUMBO
ÁNGELUS
LOS CINCO MINUTOS DE MARÍA
Padre Nuestro. . .
Ave María. . .
Gloria. . .
JULIO, MES DE LA PRECIOSÍSIMA SANGRE DE CRISTO
DÍA 13
Textos tomados del Libro "Los cinco minutos de María" del Padre Alfonso Milagro.
Evangelio San Mateo 10, 34-11. «El que me recibe, recibe al que me ha enviado» Fidem Dei - Evangelio y Oraciones. Lunes, 13 de julio de 2026
"Ventana abierta"
OraciónPapa Francisco: Jesús en
Señor Jesús, quiero
🙏 Santo Rosario de Hoy 13 de Julio 🌹 Rosario Completo | Misterios Gozosos. OraMundiEspiritual. Lunes, 13 - Julio - 2026
"Ventana abierta"
El SANTO ROSARIO de Hoy ❤
Estas Oraciones Poderosas nos ayudarán a acercarnos más a Dios y a asemejarnos a Cristo por mediación de Su Santísima Madre.
Estas Oraciones Poderosas nos ayudarán a acercarnos más a Jesús viene a ti hoy, no lo desperdicies.
Pedimos la intercesión de la Virgen María por todas nuestras necesidades, por la salud de todos los enfermos y por un empleo digno para quienes lo han perdido.
Nos unimos a las intenciones de Papa Francisco pidiendo por el final de la guerra de Ucrania, por la paz en Rusia y en todo el mundo.
Estas Oraciones Poderosas nos ayudarán a acercarnos más a Jesús viene a ti hoy, no lo desperdicies.
Pedimos la intercesión de la Virgen María por todas nuestras necesidades, por la salud de todos los enfermos y por un empleo digno para quienes lo han perdido.
Nos unimos a las intenciones de Papa Francisco pidiendo por el final de la guerra de Ucrania, por la paz en Rusia y en todo el mundo.
SANTO ROSARIO
PEDIMOS POR LA PAZ EN TIERRA SANTA Y EN EL MUNDO ENTERO
PEDIMOS EN ORACIÓN TAMBIÉN POR TODOS LOS FALLECIDOS EN EL TERREMOTO DE VENEZUELA PARA QUE HAYAN SIDO ACOGIDOS EN EL ABRAZO SIEMPRE TIERNO Y ETERNO DEL PADRE
Y PARA QUE LOS HERIDOS Y DAMNIFICADOS SEAN ASISTIDOS, COMO YA SE ESTÁ HACIENDO POR CADA PAÍS Y VOLUNTARIOS
La piedad del escombro: Un milagro en Caracas
El silencio después de la sacudida es, quizá más aterrador que el estruendo. En Caracas, tras el terremoto que fragmentó el cielo y derribó montañas de concreto, ese silencio fue breve, roto por los gritos de los vivos buscando a sus muertos y los quejidos apagados de los que esperaban ser encontrados.
En medio de una colina de escombros de lo que alguna vez fue un edificio residencial en La Candelaria, un grupo de rescate, exhausto, se detiene. El líder, con el rostro cubierto de polvo gris, hace una señal de silencio absoluto. Un sonido se filtra entre las grietas: el respirar ronco de un animal y un llanto casi imperceptible.
Comienza el milagro.
Retiran con las manos desnudas las piedras sueltas, con cuidado de no provocar un nuevo derrumbe. La grieta se agranda. De repente, una linterna ilumina un rincón oscuro y polvoriento, revelando la escena que se convertiría en el emblema de la tragedia y la esperanza en Venezuela.
Bajo un techo improvisado y precario de vigas rotas y mampostería agrietada que parece a punto de colapsar, no hay solo escombros. Hay vida. Una vida doble.
Lo primero que encuentran es la mirada. Unos ojos marrones, grandes y tristes, llenos de un miedo tan profundo que paraliza, pero también de una determinación feroz. Son los ojos de un perro mestizo, un cacri que, en medio del horror, no huyó. Su pelaje, alguna vez canela, está cubierto por el mismo polvo gris que impregna el aire. Se ha posicionado como un guardián, un muro de carne y hueso contra el caos.
Y justo debajo de él, protegido por el refugio improvisado de su cuerpo y el concreto colapsado, yace el motivo de su vigilia.
Es un bebé. Un niño de apenas meses, vestido con un mameluco manchado de polvo. Duerme. Contra toda lógica, en medio de la destrucción total, este bebé somnoliento. Su rostro está cubierto de polvo, pero su expresión es de una paz ajena a la devastación que lo rodea.
No es el sueño de la muerte; es el sueño del milagro. El peso de un mundo que se derrumba no pudo tocarlo gracias al sacrificio y la presencia de su compañero canino.
La escena es una Piedad moderna y brutal. No es una Virgen sosteniendo a Cristo, es un perro protegiendo a la humanidad.
El contraste es desgarrador: la inmensa fragilidad del bebé y la fragilidad del refugio, versus la fuerza silenciosa e instintiva del animal. La mirada del perro, dirigida directamente a la cámara que lo inmortaliza, no es solo miedo; es una apelación al mundo, un testimonio de la devastación, una súplica de ayuda para lo que más ama.
El rescate continúa con una urgencia renovada. Se saca primero al perro, que se aferra al suelo y a la criatura, solo cediendo cuando un rescatista le habla suavemente. El bebé es izado, despertando con un llanto que es, para todos los presentes, la música más hermosa del mundo. Ambos están cubiertos de polvo, pero están vivos.
Esta imagen, congelada en el tiempo y guardada bajo el nombre, no es solo una foto. Es la crónica visual de la supervivencia.
Es el recordatorio de que, en Venezuela, incluso cuando la tierra tiembla y todo se derrumba, los lazos de lealtad y el instinto de protección de la vida pueden encontrar la manera de triunfar sobre la destrucción.
En medio de los escombros de Caracas, esta mirada y este sueño fueron, por un momento, todo lo que importaba en el mundo.
Aquí se interpone una pregunta es un milagro de Dios o es el instinto de protección del animal.
Comparte porque Venezuela hoy más que nunca necesita de tu apoyo y de un mensaje de aliento, que el mundo lo mire entre tristeza con el corazón roto, pero con la fuerza de que tiene manos amigas.
¡Bendito sea Dios!
Por la Paz del mundo
Ante el Santísimo, toda rodilla se dobla
Oración del Papa Francisco por la Paz
Libertad
Cuando cantas yo canto con tu libertad
Cuando lloras también lloro tu pena
Cuando tiemblas yo rezo por tu libertad
En la dicha o el llanto yo te amo
Recordar días sin luz de tu miseria
Mi canción olvidó por un tiempo quién eras.
Cuando cantas yo canto con tu libertad
Cuando tú estás ausente yo espero
Es tu religión o quizás realidad
Una idea que a todos nos cambia
Creo yo que eres tú la única verdad
La nobleza de nuestra humanidad
Por tenerte se debe luchar
Esperarte sin desfallecer.
Cuando cantas yo canto por tu libertad
En la dicha o el llanto yo te amo
La canción de esperanza
Es tu nombre y tu voz
Y la historia nos lleva
Hacia tu eternidad
Libertad libertad.
En la dicha o el llanto yo te amo
La canción de esperanza
Es tu nombre y tu voz
Y la historia nos lleva
Hacia tu eternidad
Libertad libertad.
NO MÁS ESCASEZ DE ALIMENTOS EN EL MUNDO
NO MÁS VIOLENCIA
Que No Se Acabe el Mundo
Mocedades Original
Mocedades Original
Basta ya de miedo, basta ya
Basta de silencio, ¿Dónde están?
La palabra, el amor sincero
Algo está muriendo, óyeme
Algo está pasando, escúchame
El corazón, despierta ya
Que no se acabe el mundo, que aún quedamos gente, para darle vida
Bendita sea la tierra
Yo no tengo ganas, de una despedida
Abrázame para que todos sepan, sin decirles nada
Que queda mucho amor
Que queda mucha fe
Que el mundo no se acaba
(Na-na-la-na-na-na-na-na)
(Na-ra-na-na-na-na-na)
(Na-la-la-la-la-la)
(La-ra-na)
Nunca más mentiras, nunca más
Solo hay una vida, cuídala
La esperanza, la naturaleza
Que no se acabe el mundo, que aún quedamos gente, para darle vida
(Para darle vida)
Bendita sea la tierra
Yo no tengo ganas, de una despedida
(No quiero decir adiós)
Abrázame para que todos sepan sin decirles nada
Que queda mucho amor
Que queda mucha fe
Que el mundo no se acaba
Que no se acabe el mundo, que aún quedamos gente, para darle vida
Bendita sea la tierra
Yo no tengo ganas, de una despedida
Abrázame para que todos sepan sin decirles nada.
Que queda mucho amor
Que queda mucha fe
Que el mundo no se acaba
Que no se acabe el mundo...
Que queda mucha fe
Que el mundo no se acaba
Que no se acabe el mundo...
domingo, 12 de julio de 2026
Reflexión: "¿ME PUEDO REBAUTIZAR EN UNA SECTA?". Domingo, 12 - Julio - 2026
"Ventana abierta"
Católicos unidos en oración,
Evangelio y oraciones diarias.
¿ME PUEDO REBAUTIZAR EN UNA SECTA?
Muchos católicos que fueron
bautizados de pequeños, pero que ya de adultos carecen de una fe firme producto
de un continuo enfriamiento de la espiritualidad o de una acentuada
indiferencia en materia de Religión, de repente nos salen con la novedad de que
ya son "evangélicos" o "hermanos" porque en tal o cual
iglesia "vieron la luz" y que recibieron "el bautismo como señal
externa de su dedicación a Dios".
Pero esos excatólicos a ultranza,
a pesar de que insistentemente presumen de "saber mucha Biblia",
ignoran no obstante que el mismo sagrado libro está expresamente en contra de
recibir nuevamente el bautismo. Y no nada más está en contra, sino que además
es un grave pecado.
Esto lo podemos entender si
profundizamos en el significado mismo del bautismo.
Ya desde los inicios de los
Evangelios, San Juan Bautista hace una marcada diferenciación entre el bautismo
administrado por él y el que administrará el Mesías: "Yo os bautizo con
agua para vuestra conversión, pero él os bautizará con el Espíritu Santo y el
fuego" (Mt. 3, 11).
El fuego que menciona el
predicador del desierto en ese versículo se refiere o hace alusión al juicio
final en el que participarán todas las naciones. De hecho, él no solamente
bautizó judíos, sino también gente que no formaba parte del pueblo de Dios como
aquellos soldados que lo interrogaron (Mt. 3, 11).
El bautismo de Cristo no es como
el de Juan que era de preparación, provisional o como antesala de lo que había
de venir. El de Cristo tiene ya la característica de la eternidad, es decir,
hace entrar al bautizado en el reino de Dios. Los primeros cristianos sabían
perfectamente que entre la resurrección de Cristo y su segunda venida, lo que
hay de esencial en el bautismo cristiano es el don del Espíritu Santo, pero ese
don se realiza desde ahora.
Según Juan pues, el don del
Espíritu Santo constituye el elemento nuevo en el bautismo cristiano pues el de
él no confería el Espíritu Santo. Ese don está ligado a la persona y a la obra
de Jesús.
Ahora bien, esa efusión del
Espíritu supone en el desarrollo de la historia de la salvación la muerte y la
resurrección de Cristo y como esta efusión ha tenido lugar en Pentecostés (el
bautismo cristiano no es posible sino después de ese acontecimiento) resulta de
todo esto que fue en la Iglesia Católica en donde descendió ese Espíritu de
Dios.
Lo que sucedió en el Cenáculo de
manera colectiva (las lenguas de fuego posándose sobre cada uno de los que
formaban el colegio apostólico) ahora y en delante se desarrollaría de manera
individual por medio del Bautismo. Lo anterior se ve reflejado claramente en
las palabras dichas por San Pedro después de Pentecostés: "Conviértanse y
que cada uno de ustedes sea bautizado en el nombre de Jesús para remisión de sus
pecados y recibirán el don del Espíritu Santo" (Hech. 2, 38).
¿Qué relación tiene el agua del
bautismo con el sacramento del Espíritu?
Con el desarrollo de la Teología,
los estudiosos actuales definen la relación entre la remisión de los pecados,
el don del Espíritu Santo y el bautismo por el agua. Ellos se remontan al
propio bautismo de Jesús pasaje que San Pablo interpreta teológicamente
(capítulo 6 de Romanos) y que nos hace caer en la cuenta de que no se puede
considerar el bautismo cristiano como una "repetición" del bautismo
de Juan, sino que todo lo contrario: es su cumplimiento pleno debido a la obra
expiatoria de Cristo. Así pues, en el bautismo cristiano se estrechan
íntimamente tanto la muerte como la resurrección de Jesús.
Cada cristiano participa ahí de
ese perdón de los pecados que Jesús ha obtenido, de una vez y para siempre,
muriendo en la cruz.
Aquí es donde despejamos toda
duda: El bautismo de Juan, por lo tanto, no es aceptado en la naciente iglesia
puesto que mediante el bautismo cristiano llegamos a ser "una misma
planta" con Cristo (Rom. 6, 5), muriendo y resucitando con él.
Es así como el acto externo del
bautismo y el elemento del agua dan un nuevo y pleno sentido a los dos efectos
del bautismo cristiano. Éste ya no es simplemente el lavamiento como señal de
arrepentimiento, sino que el nuevo cristiano es "sepultado con
Cristo" (Rom. 6,4) para luego resucitar con él al salir del agua. Gracias
a ese acto que produce los dos efectos (muerte y resurrección de Cristo) se
hacen uno solo, se vuelven inseparables y eso es precisamente lo que reflejan
las cartas paulinas, puesto que "ser sepultados con Cristo" significa
indiscutiblemente el perdón de los pecados y resucitar con él todos sabemos que
significa "vivir una nueva vida en Cristo", viviendo según el
espíritu de Dios (Gal. 5, 16). Por lo tanto podemos sacar tres conclusiones:
El bautismo realiza el perdón de
los pecados (tanto del original como los "actuales" en el adulto y de
solamente el "original" en el recién nacido) y está fundamentado en
la muerte expiatoria de Cristo.
El perdón de los pecados y el don
del Espíritu Santo se encuentran totalmente unidos en una sola cosa.
El bautismo en agua expresa la
muerte redentora de Cristo y su triunfo definitivo sobre el pecado por medio de
su resurrección.
Por lo tanto los niños, aunque no
puedan todavía realizar un acto de fe por sí mismos, (acordémonos que la Gracia
de Dios se adelanta a nuestros méritos personales o a cualquier "acto de
fe" de ser humano (Rom. 5, 6-8), de todos modos indiscutiblemente reciben
el Don del Espíritu Santo, el cual va unido a la muerte y resurrección de
Cristo operada en ellos por medio del derramamiento del agua bautismal.
Así pues la frase "ser
bautizado" es bíblicamente equivalente a "morir con Cristo" y
tiene su origen en el propio bautismo de Jesús.
Por ejemplo en 1Cor.1,33 el
bautismo es una "participación" en la cruz de Cristo. El pasaje dice:
"¿Pablo ha sido crucificado por ustedes, o ustedes han sido bautizados en
el nombre de Pablo?". Ambas preguntas que realiza el apóstol van
íntimamente ligadas y son utilizadas como sinónimos.
En esas expresiones de San Pablo
se nos muestra también en forma muy clara que es Cristo exclusivamente quien
actúa en el bautismo, mientras que la persona que se está bautizando es un
sujeto pasivo del mismo, puesto que Cristo es quien lo hace todo (Gal. 2, 20).
Luego sí pueden bautizarse los
niños puesto que éstos son sujetos "pasivos" de dicha acción. Luego
también otra conclusión no menos importante es que esos niños bautizados no
pueden volverse a bautizar de adultos.
Otro versículo con profundo
sentido teológico lo encontramos en la carta a los Hebreos. Ahí ocurre lo mismo
que dijimos renglones arriba, es decir la imposibilidad de un segundo bautismo.
Escuchemos:
"No es posible, en efecto,
que los que han sido iluminados (bautizados) una vez, que han gustado el don
celeste y que han tomado parte en el Espíritu Santo, si llegan a caer, sean
otra vez renovados para arrepentimiento (rebautizados), porque no pueden
crucificar a Cristo por segunda vez por ellos" (Heb. 6, 4-6).
Este pasaje muestra también cuán
estrecho es el vínculo entre el don del Espíritu Santo y la muerte expiatoria
de Cristo.
Monseñor Straubinger comenta ese
pasaje de esta forma: "El apóstol muestra aquí a los judíos (y lo confirma
en (Heb.10,26ss) el peligro de la apostasía de la fe, la cual comporta, el
pecado contra el Espíritu Santo, porque rechaza la luz (3, 19) y que por tanto
los dejaría privados de la gracia que viene de la fe, y entregados sin defensa
en manos de Satanás, padre de la mentira. Así lo muestra también San Pablo,
respecto de los gentiles en 2 Tes. 2, 11ss . De ahí la imposibilidad de
levantarse de este pecado, que reniega del Bautismo y del Espíritu Santo y es
semejante a un nuevo pecado de Adán, que elige libremente a Satanás antes que a
Dios.
Tampoco puede borrarse por un
nuevo Bautismo porque éste se da una sola vez…" (Comentario a Heb. 6, 4).
San Pablo en el texto en cuestión
llama al Bautismo "iluminación" (en griego "Photismos") y
la Patrística nos aclara que se trata sin equívoco alguno del bautismo como
claramente lo enseña San Justino Mártir (11, 61).
Por otra parte, los "esquemas
bíblicos" del Antiguo Testamento reflejados en el Nuevo, son engranaje
importantísimo en este estudio.
En efecto, una "figura"
del bautismo fue la "circuncisión". Sin ella, el niño no llegaba a
formar parte del pueblo de Dios (Gen. 17, 11), es decir, al niño "no se le
pedía opinión" si quería formar parte del pueblo de Dios o no. Ese rito
mosaico prefiguraba el Bautismo, sin el cual el individuo no llegará a formar
parte del nuevo pueblo de Dios que es la Iglesia (es decir, los que tenemos
"la circuncisión de Cristo" = Col. 2, 11-12). Así como la
circuncisión se realizaba "a los ocho días de nacido", también el
bautismo cristiano se debe recibir en los primeros días de su ser natural.
Obviamente la circuncisión no se
repetía en la edad adulta, por lógica el cúlmen de esa "figura" que
es el bautismo cristiano tampoco se debe repetir en la edad adulta.
Rebautizarse pues en una secta a
la edad adulta habiendo sido bautizados de pequeños, constituye un gravísimo
pecado contra la persona misma de Jesús, pues equivale como dice San Pablo en
su carta a los Hebreos a "crucificar a Cristo otra vez por ellos".
Fuente: Católico defiende tu fe.
Bendiciones!!!
Deporte: MIS HERMANOS ENTRENANDO. Domingo, 12 - Julio - 2026
"Ventana abierta"
MIS HERMANOS ENTRENANDO
MI HERMANO JESÚS CARMELO ENTRENANDO EN LA CARTUJA
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